Artículos por Luis Antonio González Francisco

Parafraseando a Fray Luís de León, “Decíamos ayer…” o para ser más concretos, se decía en el número anterior, que Al Qaeda estaba presente Túnez mediante un grupo leal, la Brigada Okba Ibn Nafaa. Esta organización tomó su nombre de un general musulmán que contribuyó a extender los dominios del Islam por el Magreb. Fue precisamente la Brigada Okba Ibn Nafaa, el germen de la que sería una nueva formación yihadista alineada con su rival: Jund al-Khilafah (“Soldados del Califato”). En 2014, año que fue testigo de la eclosión de Daesh y su proyección a nivel mundial con la proclamación del “califato”, se produjeron numerosos juramentos de lealtad al “califa” Abu Baker Al Baghdadi por parte de varios grupos yihadistas asentados en distintos países. Tal fue el caso de Jund al-Khilafah que se adhirió formalmente a Daesh el día 08 de diciembre de ese año. Antes de finalizar ese mes, [Continúa…]

Meir Kahane (1932-1990) fue una controvertida figura caracterizada por la radicalidad de su discurso que defendía, entre otras cosas, que el sistema político se sometiese a la rígida observancia de su particular visión de la religión judía. Estadounidense de nacimiento y rabino de formación se trasladó con su familia a Israel. Hasta su muerte a tiros defendió posicionamientos extremistas proyectando su odio contra la población árabe fundamentalmente, aunque también contra los judíos laicos. Llego a tener un asiento en el Parlamento israelí, la Knesset, antes de que su formación, el Kach, fuese ilegalizada. Su pensamiento le sobrevivió y en la actualidad todavía es defendido por controvertidas figuras de la política israelí. Inicios y creación de la la Jewish Defense League (Liga de Defensa Judía) Rochdale Village, situado en el neoyorquino barrio de Queens fue en el momento de su inauguración en 1963, la mayor cooperativa de vivienda a nivel mundial. [Continúa…]

Nacido en la Meca en el año 622, Okba Ibn Nafaa, fue un general musulmán que tuvo un papel destacado en la conquista del Magreb (“Poniente”), contribuyendo a extender el Islam a territorios norteafricanos que en la actualidad son los países de Argelia, Libia, Túnez y Marruecos. En el año 670, como comandante de las fuerzas musulmanas, cruzó el desierto de Egipto estableciendo la ciudad de Qairuán, en el actual Túnez, emplazamiento que usó como puesto avanzado. Tras una sucesión de victorias, algunas renombradas como la que obtuvo en inferioridad numérica en la localidad romana de Tahert (en Argelia en la actualidad) continuó su avance hacia el océano Atlántico. Una vez allí, según recoge el cronista andalusí Ibn Idhari Al-Marrakushi en su obra escrita en torno al año 1321 bajo el título de Al-Bayan al-Mughrib fi akhbar al-Andalus (“Libro de la increíble historia de los reyes de al-Ándalus y del [Continúa…]

Las apariciones documentadas de Hajj Qassem, sobrenombre con del General de División Qasem Soleimani, eran casi inexistentes hasta finales de agosto del año 2014. En esas fechas fue divisado en la localidad iraquí de Amerlii, de mayoría chií, en el momento que esta se encontraba rodeada por  yihadistas de Daesh. Apenas dos días después la amenaza había sido neutralizada. Posteriormente también fueron difundidas imágenes suyas en localidades arrebatadas al control de Daesh como Jarf Al Shakhr o Al- Daloulah. [Continúa…]

El yihadismo es desde hace mucho tiempo un problema de primer nivel para Egipto. Dada la convulsa situación del país, el “árbol” de Daesh, por la más letal y expeditiva vía de los hechos, en ocasiones impide ver el “bosque” conformado por otras organizaciones terroristas de etiología yihadista que continúan activas en el país. Algunos de estos grupos, lejos de estar encuadrados dentro de la estructura del “califato”, muestran un alineamiento ideológico con Al Qaeda. Egipto, el país árabe con mayor número de habitantes, ha sufrido durante décadas el yihadismo a través de la acción de distintos grupos tales como Gamma Islamiyya o Yihad Islámica. Esta última tenía como líder espiritual a Omar Abdel Rahman, “el jeque ciego” fallecido en febrero de 2017, figura de referencia para diversos grupos yihadistas. Yihad Islámica estaba al mando de Ayman al Zawahiri cuando el grupo se fusionó con Al Qaeda. Al Zawahiri es [Continúa…]

Históricamente, la visión extremista de la doctrina islámica cuya interpretación en ocasiones derivaba en acciones de violencia terrorista era un fenómeno prácticamente desconocido en Marruecos. Esta tendencia se revirtió en la década de los 70 del pasado siglo. En el año 1972 salta a la escena marroquí el grupo Shabiba al-Islamiyya (Juventud Islámica). Su líder era Abdelkarim Moutii y defendía el uso de la violencia para el establecimiento en marruecos de un estado regido por la Sharia. En sus inicios estuvo muy influenciado por el movimiento egipcio de los Hermanos Musulmanes y por la doctrina de sus figuras más emblemáticas: el fundador Hasan al Banna y otro de sus destacados dirigentes Saiyid Qutb. El 18 de diciembre de 1975 el grupo asesinó a Omar Bejelloun, líder de la Union Socialiste de Forces Populaires (USFP), movimiento que proponía para Marruecos un modelo laico y de izquierdas En la década de 1980 [Continúa…]

A finales del mes de mayo de 2018, fue difundido a través de canales por los que habitualmente fluye propaganda yihadista un video titulado “Emigración a Dios”. La grabación contenía, como suele ser habitual en esta clase de productos, críticas al decadente sistema occidental. Incluía, además, el testimonio de varios ciudadanos entre los que había uno de Isla Mauricio, otro de Canadá y dos más de Francia. Todos ellos narraban su vida en cada uno de esos países y denunciaban lo que desde su punto de vista consideraban ataques contra ellos y contra otros musulmanes. En el vídeo inciden asimismo en que, a pesar de las evidentes pérdidas sufridas por los distintos grupos yihadistas, Siria continúa siendo un “refugio” seguro para los musulmanes del mundo y que todos ellos deberían contribuir a su defensa. El vídeo estaba firmado por Ḥizb al-Islāmī al-Turkistānī in Bilād al-Shām, el Partido Islámico del Turquestán [Continúa…]

El Hadith (conjunto de dichos y hechos atribuidos a Mahoma) tiene una gran importancia en la doctrina islámica. Los hadices están recogidos en un compendio denominado Kutub al-Sittah, obra de seis teólogos musulmanes sunÍes del siglo IX. Uno de ellos, Al-Tirmidhi, recogió el dicho “usad ropa blanca, pues es la mejor de las ropas, y envolved en ella a vuestros muertos”. En otro hadiz, compilado por Al-Bukhari, se decía: “ví al Mensajero de Dios el día de Uhud (batalla que tuvo lugar el 23 de marzo del año 625) y lo acompañaban dos hombres que lo defendían; vestían ropajes blancos y combatían con extrema bravura. Nunca antes los había visto ni los llegué a ver después”. Según la tradición islámica, estos “hombres” eran Yibril (Gabriel) y Mikaa’il (Miguel), dos ángeles (malā’ika). Estos dichos ejemplifican la importancia que para la religión islámica tiene el color blanco, lo que no ha pasado [Continúa…]

Point-klick-kill (Apuntar, presionar y matar) es la secuencia empleada por los operadores de los RPA, siglas que corresponden a Remote Piloted Aircraft, denominación empleada por la Fuerza Aérea estadounidense (USAF) para diferenciar estos dispositivos aéreos del UAS (Unmanned Air System) al tener los primeros un piloto dirigiendo y controlando el sistema de forma permanente. Esta secuencia, y estos dispositivos, comúnmente conocidos como drones, fueron empleados el 1 de diciembre de 2017 en Musa Qalah, en la provincia afgana de Helmand, en el desarrollo de una acción ejecutada de manera conjunta entre las Fuerzas Armadas de Afganistán y sus homólogos de USFOR-A, las tropas de EE.UU. desplegadas en el país. El ataque aéreo no tripulado acabó con la vida de cinco yihadistas, uno de los cuales entraba en el epígrafe de H.V.T. (High Value Target). Se trataba del mullah Shah Wali, también conocido como Haji Nasir, comandante de la denominada, Sara [Continúa…]

“Una de las mayores derrotas de los enemigos de Allah, en la que murieron sus reyes politeístas y sus auxiliares, sus defensores y sus valientes”. Así fue como el cronista musulmán Ibn Abi Zar describió la victoria de las tropas capitaneadas por Yusuf Ibn Tasfin frente a las huestes del monarca cristiano Alfonso VI. La batalla se desarrolló en las cercanías de Badajoz, en Sagrajas. Era el año 1086. Más de nueve siglos después, el 2 de marzo 2017, la denominación árabe de esa batalla, Al-Zaleqa, fue elegida para dar nombre a la productora responsable de las comunicaciones de una nueva organización surgida de la unión de varios grupos yihadistas que operan en la región del Sahel: JNIM, siglas que corresponden a Jama’at Nasr al-Islam wal Muslimin. Iyad Ag Ghaly, un tuareg natural de Malí, líder de Ansar Dine y cabeza visible de la nueva organización, incidió en la necesidad [Continúa…]